فتاة سعودية

مئات السعوديات يتخلين عن النقاب... هذه تجاربهن السابقة معه (صور)

في إطار دعوتهن للتحرر من قيود المجتمع الذكوري، أطلقت ناشطات سعوديات هاشتاغ #انا_مغصوبه_علي_النقاب ، سردن من خلاله قصص نساء أجبرن على ارتداء ملابس معينة نزولا عند رغبة العائلة أو المجتمع. 

النقابمصدر الصورةTANJALAGICA

واحتدم النقاش بين مؤيد ورافض للهاشتاغ بعد أن أظهرت مقاطع مصورة عشرات الفتيات وهن يقطعن النقاب فيما نشرت أخريات صورهن دون حجاب.

وتضمن جانب من التغريدات فتيات سعوديات ينادين "باستكمال النضال للحصول على كامل حقوقهن" بإطلاق حملة جديدة تطالب بحظر النقاب في المملكة. 

وتجدد النقاش حول النقاب عندما نشرت صاحبة حساب "هانو" تغريدة في 9 أغسطس/آب الجاري دعت فيه الفتيات إلى المشاركة في هاشتاغ #حظر_النقاب . 

وأتبعت هانو تغريدتها الأولى بسلسلة تغريدات مرفقة بهاشتاغ #حظر_النقاب_بالسعوديه حتى استقرت أخيرا على هاشتاغ #أنا_مغصوبة_على_النقاب . 

تويتر رسالة بعث بها @TNk9p: يجب ان تكون الحمله الجايه اسقاط النقاب لانه يطمس هويه المراه ويشوه الشكل الخارجي للبلد لايكفي ان يكون حريه شخصيه لا !! يجب حظره لانه يخل با الامن عموماً  #حظر_النقابحقوق نشر الصورة @TNk9p@TNK9P

وقد لاقت الحملة تفاعلا كبيرا من قبل ناشطات اعتبرن أن الهاشتاغ يجسد "أبسط أشكال الرفض والمقاومة ضد الفكر الذكوري".

وقد احتل الهاشتاغ مركزا متقدما في لائحة الترند في السعودية، يوم الثلاثاء، مسجلا أكثر من 20 ألف تغريدة في غضون ساعات.

وتهدف الحملة، بحسب القائمات عليها، إلى إيصال صوت المعارضات لارتداء العباءة السوداء وغطاء الوجه.

"ألبسوني عباءة الرأس والبرقع وأنا في سن 15" هكذا استهلت إحداهن حديثها عن تجربتها الخاصة مع النقاب.

وأكملت: "قبلها كانوا يصفونني بالطويلة البلهاء، لقد برز ثدييك وصرتي حرمة و لا تطلعين قدام العيال .. عجزت عن تقبل هذا الأمر وقررت التخلص من غطاء الوجه وأتمنى التخلص من العباءة أيضا".

وتحدثت المغردة حنان عن تعرضها للضرب والقمع لرفضها تغطية وجهها. فكتبت: "ضربت في البيت لكي أرتديه وفي المدرسة هددوني بالفصل أسبوعا كاملا. وفي المستشفى اشتكتني إحداهن لوالدتي وطالبتها بتغطيتي وإرغامي على ارتداء العباءة بحجة أنني كبيرة! وكان عمري وقتها 11 سنة فقط! لقد شوهوا حياتنا بهذه البدعة".

تويتر رسالة بعث بها @Trythentry: #انا_مغصوبه_علي_النقاب أهالينا الان اضعف من انهم يسيطرون علينا ومع ذلك مازالت أهاب مواجهتهم بخصوص النقاب، احتاج جراءة وقوة أكثر.. اللي عندها تجربة ناجحة تشاركنا، وياليت مع ذكر درجة تشدد عائلتكحقوق نشر الصورة @Trythentry@TRYTHENTRY
تويتر رسالة بعث بها @seedra_feminist: #انا_مغصوبه_علي_النقابتذكرت تجربتي الاولى بكشف وجهي وكيف الاغلبية صارو يسخرو من حلمي وانو تافه ، لانهم مايعرفو قد ايش تعنيلي الحرية ، حتى من قطعة قماش اللي شايفينها ماتفرق اذا هي موجوده او لا .. لكنها طمست هويتي ! وقيدت الكثير من التشريعات امامي .. حقوق نشر الصورة @seedra_feminist@SEEDRA_FEMINIST
تويتر رسالة بعث بها @suhad_albadr: #أنا_مغصوبة_على_النقاب أنا ما تنقبت إلا بنهاية ال16 سنة وتعرضت لأنواع النظرات الغريبة والشكوك والقذف يبغوني أتنقب من عمري 11 ولين الحين يذكرون متى تنقبت وكأنة حدث كارثة أن يُنسىحقوق نشر الصورة @suhad_albadr@SUHAD_ALBADR

أما المعترضون على الهاشتاغ فوصفوه بالمستفز واتهموا القائمات عليه بالتقليل من شأن المرأة المنقبة.

وأعربت ناشطات عن رغبتهن في الحفاظ على "لباسهن المحتشم"، ووصفنه برمز "العفة".

تويتر رسالة بعث بها @a_amjad1291168: #انا_مغصوبه_علي_النقاب الحمدلله عمري ماكنت مغصوبه عليه بالعكس راضيه تمام الرضا بلبسه بس المدارس لما تفرض ع بنات بسادس ابتدائي واولى متوسط انها تغطي وجهها راح تكره النقاب وتكره الحجاب بكبره طالما البنت مابلغت فمو من حقك ابدا تغطينها بالغصبحقوق نشر الصورة @a_amjad1291168@A_AMJAD1291168
تويتر رسالة بعث بها @6il14: #انا_مغصوبه_علي_النقاب نعم مغصوبه واتمنى منع النقاب في الدوائر الحكومية والاماكن العامة لان الاجبار على الفضيلة يخلق مجتمع منافق والنقاب ليس حرية شخصيه لانه يغطي هوية الانسان وهذا القمع بعينه وكذلك الواجب منعه لدواعي امنيه .انتِ ؟حقوق نشر الصورة @6il14@6IL14

ويرى فريق من المغردين أن الهدف من وراء الهاشتاغ شيطنة النساء السعوديات، مؤكدا على أن ارتداء غطاء الوجه ضرورة وليس اختيارا.

وشبه بعضهم المرأة المنقبة والمحجبة بـ"الحلوى المغلفة".

تويتر رسالة بعث بها @altamimi14: #انا_مغصوبه_علي_النقابمسألة الحجاب، قياسية!وعلى المرأة مراعاة محيطها، يعني إذا كان ترك النقاب بيسبب لك مشاكل مع (محيطك الخاص) كالأهل مثلاً، فالأفضل (لبسه) لتجنب #الأذية!وكذلك حال المنقبة التي تسافر أو تعيش في دولة تحظر النقاب، فالأفضل (عدم لبسه) لتجنب #الأذية!>( #فلا_يؤذين )حقوق نشر الصورة @altamimi14@ALTAMIMI14
تويتر رسالة بعث بها @jQmlElsbah4obUu: وجهي هويتي ولن اطمس هويتي لارضاء احد لا المجتمع ولا الاهل ولا اي كان انا شجاعة. #أنا_مغصوبة_على_النقاب حقوق نشر الصورة @jQmlElsbah4obUu@JQMLELSBAH4OBUU

وكان فريق آخر أكثر شراسة في رفض النقاب، إذ دعا لحظره أسوة ببعض الدول الغربية.

في المقابل، شدد آخرون على احترام اختيارات الأشخاص مطالبين بأن تمتلك المرأة قرارها في ارتداء ما تلبس أيا كان.

واعتبروا أن ارتداء النقاب وغطاء الوجه عرف اجتماعي وليس فرضا دينيا، واستشهدوا بفتوى وبنصوص دينية.

تويتر رسالة بعث بها @al_maeyuf: #انا_مغصوبه_علي_النقابالنقاب ليس بفريضة واجبة ، فمن لبسته محتسبةً كان أجرها على الله ومن تركته في غير زينه فلا إثم عليها .الأهم من ذلك كله أنّه قرار خاص بالمرأة وحدها فقط لا يحق لأحد شرعاً أو نظاماً إلزامها بارتدائه أو خلعهحقوق نشر الصورة @al_maeyuf@AL_MAEYUF

أزياء متغيرة بتغير الحقب السياسية

لطالما كانت أزياء المرأة السعودية ومواصفاتها محل جدال، إذ حاولت التيارات المتصارعة توظيفها سياسيا ودينيا.

وفي خطوة وصفت بالتاريخية، ألغت المحكمة العامة في الرياض عام 2017 شرط ارتداء المحاميات اللاتي يرغبن بدخول المحكمة للنقاب، واكتفت بإلزامهن بارتداء الحجاب.

وفي مقابلة في مارس/ آذار 2018، قال ولي العهد السعودي محمد بن سلمان إن "القوانين واضحة جدا وهي تنص بموجب الشريعة على أن ترتدي النساء ملابس لائقة ومحترمة مثل الرجال". 

وأكد وقتها أن المرأة لم تعد ملزمة بارتداء العباءة السوداء أو غطاء الرأس. مضيفا: "يتعين على النساء، مثل الرجال، ارتداء ملابس محتشمة ومحترمة". 

وقد مرت العباءة وغطاء الوجه في السعودية بتحولات عديدة، إذ تأثرا في الثمانينات بأفكار "التيار الصحوي" الذي فرض مفهومه الخاص للباس الشرعي.

وتشير بعض المراجع السعودية إلى أن مفهوم النقاب دخل البلاد بعد حرب الخليج الأولى وغزو الكويت، مطلع التسعينات. 

وقد راج وقتها استخدام نقاب "طائر البومة" وهو عبارة عن غطاء خفيف يضم فتحات للعينين تسدله المرأة على وجهها في حال تواجد الرجال.

تويتر رسالة بعث بها @alnassar_kw: لباس المرأة السعودية قبل 65 عاما ..أي قبل عصر الصحوة (كما يسمونه) .. حتى الأطفال محجبات .. حقوق نشر الصورة @alnassar_kw@ALNASSAR_KW

قصة انتشار العباءة

قبل انتشار العباءة، كانت النساء المنطقة يرتدين لحافا ويغطين به أجسادهن ووجوههن مع كشف جزء نسبي لكي يتمكنّ من الرؤية، وذلك بحسب ما ذكره أحمد الوشمي، في كتابه "اللباس في التراث السعودي للمرأة والرجل".

وأشار الكاتب إلى أن الأمر تطور لاحقا بظهور غطاء للوجه أطلق عليه اسم "البرقع، ثم العباءة السوداء في فترة متأخرة . 

وفي ظل التحولات التي تشهدها المملكة، تمردت نساء على العباءة السوداء واستبدلنها بعباءات ملونة ومزركشة بورود وأشكال بديعة.

ولا يعرف على وجه الدقة أصل العباءة السوداء، إذ لم تكن شائعة في الماضي في شبه الجزيرة العربية.

وتستند بعض الروايات إلى قصيدة "قل للمليحة في الخمار الأسود" كدليل على تفضيل، النساء في منطقة شبه الجزيرة العربية، للأوشحة والخمر الملونة. 

وتحكي القصيدة قصة بائع عراقي استنجد بالشاعر ربيعة بن عامر التميمي ليجذب نساء المدينة لشراء ما تبقى من بضاعته بعدما باعها كلها إلا الخمر السوداء. 

فيما ترجح نظرية أخرى ظهور العباءة السوداء إبان حقبة الإمبراطورية العثمانية، إذ كانت زوجات علية القوم في المنطقة يتعمدن ارتداء اللون الأسود لتمييز أنفسهن عن باقي النساء.